«C'est dans la petite bourgeoisie, qui, du fait de sa position dans l'espace social, est spécialement exposée à tous les effets de l'anxiété à l'égard du regard social, que les femmes atteignent la forme extrême de l'aliénation symbolique. (C'est dire que les effets de la position sociale peuvent, en certains cas, comme ici, renforcer les effets du genre ou, en d'autres cas, les atténuer, sans jamais semble-t-il, les annuler.) A contrario, la pratique intensive d'un sport détermine chez les femmes une profonde transformation de l'expérience subjective et objective des corps ; cessant d'exister seulement pour autrui ou, ce qui revient au même, pour le miroir (instrument qui permet non seulement de se voir mais d'essayer de voir comment on est vu et de se donner à voir comme on entend être vu), d'être seulement une chose faite pour être regardée, il se convertit de corps pour autrui en corps pour soi, de corps passif et agi en corps actif et agissant ; cependant que, aux yeux des hommes, celles qui, rompant la relation tacite de disponibilité, se réapproprient en quelque sorte leur image corporelle, et, du même coup, leurs corps, apparaissent comme non "féminines", voire comme lesbiennes -l'affirmation de l'indépendance intellectuelle, qui se traduit aussi dans des manifestations corporelles, produisant des effets tout à fait semblables.»

La Domination masculine. Pierre Bourdieu. Editions du Seuil (1998)