Convergence humaine

Citadelle. Antoine de Saint-Exupery. Gallimard (1959)

«C'est l'amas nécessaire de toutes ces choses pendant le cours de l'année que les Grecs nommoient élegamment, βίος, la vie ; & les Romains Annona ; ils vouloient par-là sans doute faire entendre que c'est ce secours annuel qui nous soûtient pendant toute notre vie, puisqu'elle n'est en effet qu'une suite & une revolution perpetuelle d'années. Ce même nom Latin se trouve encore dans les ordonnances de Charlemagne & de Loüis le Debonnaire : mais peu de temps après il fut changé, & les mêmes choses qu'il exprimoit sont nommées dans les Capitulaires de Charles le Chauve, deneratas, du mot denarius, c'est à dire choses qui sont débitées en détail, & qui se payent ordinairement en menües monnoyes, & comptant. De ce mot deneratas, nous avons fait dans la suite celui de denrées, sous lequel nous renfermons l'idée de toutes les choses que nos Anciens, à l'imitation des Romains, avoient nommées, annona, comme il vient d'être expliqué. Nous les nommons aussi par excellence les provisions, à providendo, parce qu'en effet, à l'égard d u temporel, c'est la première chose qui demande les soins & la prévoyance de chaque pere de famille pour sa maison, en particulier ; du Magistrat pour la Province, & du Prince même pour tout l'Etat.»

Traité de la police, où l'on trouvera l'histoire de son établissement, les fonctions et les prérogatives de ses magistrats, toutes les loix et tous les règlemens qui la concernent. On y a joint une description historique et topographique de Paris et huit plans gravez, qui représentent son ancien état et ses divers accroissemens , avec un recueil de tous les statuts et réglemens des six corps des marchands et de toutes les communautez des Arts et métiers. Nicolas de De Lamare. Michel Brunet (1722)

«La musique contemporaine, de l'aveu même des protagonistes, visait à déconstruire l'oreille héritée pour en construire une nouvelle où les les sons, libérés de la tyrannie des fonctions tonales, n'obéiraient plus à des hiérarchies. Ceci devait s'imposer d'abord par la jeunesse, supposée plus malléable et moins conservatrice, moins conditionnée par la tonalité. Tonalité suspecte, qui n'était qu'un des "possibles" de la musique et qui n'avait rien de transcendant et d'irremplaçable comme les conservateurs aimaient à faire croire. Alors, nous ajoutions toujours : regardez tels peuples de l'Asie ou de l'Océanie qui naturellement, spontanément, cultivent une autre tradition avec une autre oreille, bien différente ; avec d'autres échelles ou des micro-intervalles par exemple.»

Labyrinthes d'un guitariste. Rafael Andia. L'Harmattan (2016)

«Il faut néanmoins, selon quelques auteurs, en excepter les Syriens : ceux-ci s'abstenoient de manger du Poisson par principe de religion.  Ils fondoient ce scrupule superstitieux, sur l'opinion qu'ils avoient que Venus leur Déesse favorite étoit née d'un oeuf d'une grosseur prodigieuse, qu'un Poisson avoit jetté à terre ; ce qui avoit donné lieu à Jupiter de placer dans le Zodiaque les Poissons de cette espèce. Plutarque leur donne pour fondement de cette abstinence une opinion aussi fausse : mais un peu moins éloignée du bon sens : il estimoient, dit cet Auteur, que l'élement humain étoit le principe d'où les hommes & toutes les autres créatures avoient été formez : qu'ainsi les hommes ayant la même origine que les Poissons habitans cet élement, ils doivent les respecter.»

Traité de la police, où l'on trouvera l'histoire de son établissement, les fonctions et les prérogatives de ses magistrats, toutes les loix et tous les règlemens qui la concernent. On y a joint une description historique et topographique de Paris et huit plans gravez, qui représentent son ancien état et ses divers accroissemens , avec un recueil de tous les statuts et réglemens des six corps des marchands et de toutes les communautez des Arts et métiers. Nicolas de Lamare. Michel Brunet (1722)

«Aussi par l'ordonnance des Etats de Blois, nul ne peut être Gendarme qu'il n'ait été Archer ou chevau leger un an continuel, ny être Archer, qu'il ne soit de race noble : ce qui est conforme aux anciennes observances du Royaume, qui ne vouloient pas que les places d'Archers, Chevaux legers & Gendarmes, fussent données à d'autres qu'aux Gentilhommes.»

Coutume du bailliage de Troyes, avec les Commentaires de Me. Louis Le Grand, conseiller au présidial de Troyes, dans lesquels il a conféré le droit romain et le droit coutumier, qui s'observe dans toutes les provinces du royaume ; où il a marqué ce qui est en usage, & a concilié les dispositions particulières des coutumes, qui paroissent contraires. Montalant (1737)

«Laure avait remarqué que sa cousine, délaissant son mari et ses deux enfants, s'était réfugiée dans un coin du salon. Elle avait dans le regard cette terreur que Laure lui avait connue jadis. Mais Laure, égoïste et indifférente, s'était enfuie sans même prendre le temps de lui dire quelques mots ou plus simplement encore de l'embrasser.

Ce soir-là, Caraes l'attendait dans un bar de Montparnasse et cela seul comptait. Ce ne fut que quelques jours plus tard, quand on lui annonça que sa cousine s'était tuée dans un accident de voiture, qu'elle se rappela l'éclat douloureux des yeux noirs.»

l'Île. Anne Wiazemsky. Éditions Gallimard (1987)

«En effet, proposer des nouveautés, quelles qu'elles soient est une aventure ; c'est se mettre en danger par une ambition perçue comme clivante, presque discriminante, qui nous met au ban d'une communauté installée dans la doxa. Le neuf rencontre toujours le regard de travers et le persiflage des collègues.»

Labyrinthes d'un guitariste. Rafael Andia. L'Harmattan (2016)

«La chaleur naturelle, disent les bons compagnons, se prend premièrement aux pieds : celle-là touche l'enfance. De là elle monte à la moyenne région, où elle se plante longtemps, et y produit, selon moi, les seuls vrais plaisirs de la vie corporelle : les autres voluptés dorment au prix*. Sur la fin, à la mode d'une vapeur qui va montant et s'exhalant, elle arrive au gosier, où elle fait une dernière pause.»

*en comparaison

Les Essais : de l'ivrognerie. Montaigne. Librairie Générale Française (2002)

«L'amour réveillait en elle des forces obscures qui se déchaînaient. Le sexe semblait avoir moins pour but d'atteindre la volupté que de libérer des délires, d'ouvrir la voie à de violents tumultes, de faire surgir des profondeurs de son corps un cri tragique. Avec elle j’hésitais entre la fascination et la peur. Était-ce vraiment moi l'instrument qui produisait cet ébranlement de tout son être ou n'étais-je que le prétexte à l'explosion d'une folie ? Jamais je n'avais été le spectateur de semblables transes tout en ayant conscience de n'y être pour rien. Jamais je n'avais ressenti à ce point l'ivresse de participer à une telle frénésie sensuelle en même temps que mon impuissance à la maîtriser.»

Une Jeunesse perdue. Jean-Marie Rouart. Gallimard (2017)

«La chose est assez singulière pour qu'on ait envie de s'y arrêter : le rejet de la cigarette est unanime chez les bovins. Si seules quelques vaches isolées ne fumaient pas, on aurait affaire à des explications subjectives. "Ca me fait tousser", dirait l'une, "Ça me pique les yeux", dirait l'autre. "Moi, dirait une troisième, j'ai un vieil oncle, un boeuf charolais, qui est mort d'un cancer à force de fumer du foin..." Mais quand toutes les vaches, sans raison aucune, ont banni la cigarette de leur monde de vie, on se doit, si l'on veut apporter une analyse pointue, une référence incontournable pour les universitaires et les chercheurs, de chercher une explication plus rigoureuse.»

Meuh ! François Morel. Éditions Denoel (2015)

«Je devais me colleter à un vrai labyrinthe mais, cette fois-ci, sans aucune métaphore. Car l'authentique labirinto des méthodes de guitare, ainsi nommé, contrefaisait le plan des labyrinthes si chers aux Baroques. Sorte d'abaque en forme de cercle, il servait à la transposition des accords dans tous les tons.»

Labyrinthes d'un guitariste. Rafael Andia. L'Harmattan (2016)

Quintessence du romantisme

«Ulrich appartenait à l'espèce des amateurs de livres qui ne veulent plus lire parce qu'écrire et lire leur semble monstrueux. "Si la très raisonnable Strasil veut qu'on la fasse sentir", songea-t-il ("En quoi elle a raison ! L'eussé-je contredite, qu'elle m'eût sorti triomphalement l'exemple de la musique !")... et, comme il arrive souvent, tantôt il pensait en mots, tantôt la réflexion agissait sur sa conscience sous forme d'objection tacite : si donc la sage Mlle Strasil veut qu'on la "fasse sentir", elle exprime un désir fort général : l'art doit émouvoir, bouleverser, récréer, surprendre l'homme, lui faire flairer de nobles pensées ou, en un mot, lui faire vraiment "vivre" quelque chose : l'art doit être "vivant", doit être une "expérience vécue". Ulrich ne songeait pas, d'ailleurs, à rejeter entièrement cet aspect.»

L'Homme sans qualités. Robert Musil. Editions du Seuil (1956)

Convergence maritime

Citadelle. Antoine de Saint-Exupery. Gallimard (1959)

«Les ennemis du culte spectaculaire, hélas sont en général presque aussi dérisoires que le Spectacle lui-même. De temps en temps, on organise sur eux de grandes enquêtes. On monte des émissions, par exemple sur une peuplade bizarre, ultra-minoritaire et surtout exaspérante : les gens qui n'ont pas de poste de télévision chez eux. On les baptise "téléphobes" parce qu'ils est essentiel de ne pas laisser croire qu'il pourrait s'agir de simples indifférents, d'agnostiques paisibles, détachés ; leur non-sens pratique de la télé ne peut être qu'une névrose, une maladie pernicieuse, le résultat d'une étrange "phobie". On leur demande comment ils font, comment ils peuvent vivre sans images à domicile. Ils répondent que ça va merci, qu'ils tiennent le coup, qu'ils voient des amis, qu'ils sortent, etc. Mais ils disent cela, en général, avec une fatuité qui prouve à quel point eux-mêmes sont convaincus de l'anomalie de leur position, et persuadés qu'ils ne pourront pas continuer à s'y tenir éternellement.»

L'Empire du Bien. Philippe Muray. Société d'édition des Belles-Lettres (2014)

Réminiscence personnelle (24)

«Les choses auxquelles on tenait le plus, vous vous décidez un beau jour à en parler de moins en moins, avec effort quand il faut s'y mettre. On en a bien marre de s'écouter toujours causer... On abrège... On renonce... Ça dure depuis trente ans qu'on cause... On ne tient plus à avoir raison. L'envie vous lâche de garder même la petite place qu'on s'était réservée parmi les plaisirs... On se dégoûte... Il suffit désormais de bouffer un peu, de se faire un peu de chaleur et de dormir le plus qu'on peut sur le chemin de rien du tout.

Voyage au bout de la nuit. Louis-Ferdinand Céline. Éditions Gallimard (1952)

«C'est bien connu, le répertoire de la guitare baroque est impossible à rendre correctement sur la guitare moderne pour des raisons de nombre et de disposition des cordes. Dépourvu d'instrument, il m'avait fallu lui substituer une guitare d'appoint en lui ôtant la sixième corde, et j'avais encordé la cinquième et la quatrième avec des cordes aiguës de nylon pour me rapprocher du son si particulier de la guitare baroque. Une débrouillardise des plus artisanales ; obligé de tout inventer ou réinventer comme un enfant qui ne sait pas nager, mais que l'on jette à l'eau.»

Labyrinthes d'un guitariste. Rafael Andia. L'Harmattan (2016)

«C'est dire que la sociologie génétique de l'inconscient sexuel trouve son prolongement logique dans l'analyse des structures des univers sociaux où cet inconscient s'enracine et se reproduit, qu'il s'agisse des divisions incorporées sous forme de principes de division ou des divisions objectives qui s'établissent entre les positions sociales (et leurs occupants, préférentiellement masculins ou féminins : médecins / infirmières, patrons / intellectuels, etc.) et dont la plus importante, du point de vue de la perpétuation de ces divisions, est sans doute celle qui distingue les champs voués à la production symbolique.»

La Domination masculine. Pierre Bourdieu. Éditions du seuil (1998)

«Mais le Portugal ignorait l'appétit du monstre. Il refusait de croire aux mauvais signes. Le Portugal parlait sur l'art avec une confiance désespérée. Oserait-on l'écraser dans son culte de l'art ? Il avait sorti toutes ses merveilles. Oserait-on l'écraser dans ses merveilles ? Il montrait ses grands hommes. Faute d'une armée, faute de canons, il avait dressé contre la ferraille de l'envahisseur toutes ses sentinelles de pierre : les poètes, les explorateurs, les conquistadors. Tout le passé du Portugal, faute d'armée et de canons, barrait la route. Oserait-on l'écraser dans son héritage d'un passé grandiose ?»

Lettre à un otage. Antoine de Saint-Exupéry. Editions Gallimard (1959)

«C'étaient les formes vraiment Romaines non de la Grecque subtilité et astuce Punique, où le vaincre par force est moins glorieux que par fraude. Le tromper peut servir pour le coup : mais celui seul se tient pour surmonté, qui sait l'avoir été ni par ruse, ni de sort, mais par vaillance, de troupe à troupe, en une franche et juste guerre. Il appert bien par ce langage des bonnes gens, qu'ils n'avaient encore reçu cette belle sentence ,

dolus an virtus quis in hoste requirat ?

[ruse ou vaillance : à l'égard d'un ennemi qui s'en inquièterait ?]

Les Essais : Si le chef d'une place assiégée, doit sortir pour parlementer. Montaigne. Librairie Générale Française (2002)

Quelques Éléments supplémentaires de la Société du Spectacle (9)

«Les sentiments les plus mesquins ont encore pour la Jeune-Fille  le prestige de leur sincérité.»

Premiers matériaux pour une théorie de la jeune fille. Tiqqun. Mille et une nuits (2001)