«Dès que d'une manière quelconque la corruption intervient, une superstition aux aspects variés commence à prédominer, tandis que la croyance qu'un peuple professait dans son ensemble pâlit et devient impuissante : la superstition est en effet une libre pensée de second ordre -celui qui s'y livre choisit un certain nombre de formes et de formules qui lui conviennent et s'autorise ainsi du droit même de choisir. Comparé à l'homme religieux, le superstitieux est beaucoup plus "personnel", et une société superstitieuse sera celle qui compte déjà beaucoup d'individus, et où se manifeste déjà le désir de l'individualité.»

Le Gai savoir. Friedrich Nietzsche. Garnier-Flammarion (2007)